大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高士汽修保养的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高士汽修保养的解答，让我们一起看看吧。
茶盘边摆什么植物好？
我推荐一种：银杏盆栽。理由：文艺气质，好栽好养。
因为这几天刚好有一友朋送银杏盆栽，煞是可爱。置于茶案书桌，无限生机眼前，文艺气息扑面。小小一盆栽，盈盈几绿叶，却让人仿佛看到郁郁苍苍的历史，满披青翠的丛林，超越尘脱的自然——简洁就是丰盈，灵性才会丰富。
以下是放在我书房茶室的茶桌边的银杏盆栽，你看效果如何？
一、可以摆些小微型盆景，简单一点的，像素仁式。可以体现大道至简的道理；
二、可以摆菖蒲。菖蒲是文人雅士的共爱，他可以显示文人的孤傲不羁、孤芳自赏的情怀；
三、可以摆一些多肉。不过要看你茶室的光照如何。光照好可以，否则对肉肉不利。
古代文人好师法于自然，而万物所带给他们的感动，最初，必定是源自于它们在自然状态下的神和韵。换句话说，只有自然界中的花草林木，其所现之形姿对文人产生了吸引，其所蕴之精神与高士形成了共鸣，古贤们才会将它邀入园内、伴于斋中、请至案上。
01菖蒲
菖蒲性喜阴湿，养时多不见日。秋冬严冷，百草烂死，菖蒲却依旧『细如毛发绿毵毵，寂寞无人共岁寒』，纵便风饕雪虐，亦怆然独馨。寒瘦英姿，幽人赏其形也；凌霜傲骨，先贤取其志也。诚如君子修身，任困穷而浩气犹存，历寒苦而贞志不移也。
《浮生六记》里头芸娘就将菖蒲子放在炭上，然后拿米汤养，成盘后放在案上赏玩。
02青苔
茶室里那种绿茸茸、碧茵茵的苔藓景象，将陋室景色之雅，环境之清幽衬托得淋漓尽致。突然间，陋室不陋并且充满生机。
娇小的苔藓与中国人之间的感情，经历了上千年的历练，方才有了生命和精气神，有了独立的人格，也丰富了中国人的审美世界。
03文竹
文竹是具有极高的观赏植物，可放置客厅、书房，净化空气的同时也增添了书香气息。
文竹名儿实在好听，人家说宁可食无肉不可居无竹，但竹子太大，也不好搬进茶室，说不准当时看到这个也着实有竹子风骨，于是取名“文竹”。
04铜钱草
铜钱草，名字倒是一股铜钱丑，貌似与清雅搭不上编。但铜钱草的青翠圆融，临水而生的仙气，倒是让人无所谓其名
05兰花
梅兰竹菊四君子，自古为文人所爱。梅菊都是季节性的植物，竹子过大，不宜卧于桌案，唯独这兰花，得四时之宜，小巧之身。立于茶室，相得益彰。
06铁线蕨
铁线蕨有“小银杏”之姿色，由于其畏干燥及强烈光照，须放置到没有阳光直射的地方养护，茶室就显得再合适不过了。铁线蕨好养活，线条也极美，放在茶桌上也是野雅。
07碗莲
碗莲，想象在茶桌的瓷碗之中，开出莲花，其素雅之境，方寸之间尽显。
白色的菊花放置在小巧的深色茶几上，摆放菊花有着延年益寿、增加福分的象征，有助于气场磁场的稳定。长寿菊、***斯菊都适合放在家中，一是可以带来比较淡雅清新的味道，另一个就是能带来不错的风水。地面上孔雀蓝的地毯，这样明艳欢快的色彩，也会促进好风水的到来。
题主您好
现在很多人喜欢喝茶，家里都会摆放一张茶桌，爱品茶的人自然都是喜欢淡雅平静的生活的人，但是不同的人品味也不同，各种风格的茶盘都会有，想要搭配一些植物，这些植物自然要能够和茶的品位相近，也就是偏于高雅一点的，所以我给您建议摆放以下几种植物比较适宜。
第二，文竹，文竹也是一种高雅的观叶植物，淡泊恬静的品茶生活，摆放一盆文竹，更能增加主人的品位。
第三，苔藓，苔藓盆栽，是最近才流行起来的，不起眼的苔藓做成的微景观，自有一番趣味，品尝赏苔藓，十分的惬意。
第四，多肉盆景，有一些迷你的多肉植物，也是十分的有造型，很适宜摆放在茶盘周围，生机勃勃的多肉植物，也能使饮茶者心情愉悦。
第五，微型盆景，现在有很多微型盆栽，造型独特，品位高雅，也可以用来摆放在茶盘周边，盆景的独特造型更能衬托品茶者的心境。
植物往往能体现主人的格调，选择自己喜欢的才是最重要的。
希望我的回答对您有帮助，感谢大家的阅读。喜欢的亲点个赞点个关注哦
红楼梦中薛宝钗的金锁是一场***吗？
《红楼梦》的世界观，就是神仙渡劫。而在凡间重新度化这一干神仙的，就是僧道二人。
所以，我们不妨这么问：
1、僧道二人要化香菱，是不是***？
2、僧道二人要化黛玉，是不是***？
3、僧道二人渡了甄士隐和柳湘莲，是不是***？
以上都不是***，同样由僧道二人授命订制的金锁，居然成了***？
《红楼梦》是有一个世界观的，这个世界观，就是神仙渡劫，而在凡间重新度化这一干神仙的，就是僧道二人。
而读者视角，也接近神仙视角，全知全能：
“恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”因此一事，就勾出多少风流冤家来，[甲戌侧批：余不及一人者，盖全部之主惟二玉二人也。]陪他们去了结此案。””
再看宝钗金锁这一段：
宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”[甲戌双行夹批：余亦谓是一对，不知干支中四注八字可与卿亦对否？甲戌眉批：花看半开，酒饮微醉，此文字是也。]莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……“[和尚在幻境中作如此勾当，亦属多事。]
写得如此明白，居然还要搞这种荒诞无稽的阴谋论猜测，我真要为曹公一哭了。
是不是***，让事实说话。
一，“金玉良缘”的说法，是从薛姨妈嘴里说出来的。证据:三十四回，宝玉挨打，宝钗与薛姨妈以为是薛蟠胡说了什么，母女二人责怪薛蟠，薛蟠正在气头上，说话不想轻重，脱口说出:“……从先妈妈和我说，你这金锁要拣有玉的才可配，你留了心……”
二，金项圈是薛家自备的，并不是癞头和尚给的。证据:第八回，宝玉看了宝钗的八个字以后说:“姐姐这八个字当于我的是一对。”莺儿笑道:“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上……”
三，有金的，有玉的岂止仅宝玉与薛宝钗。史湘云自小拥有一块小金麒麟，贾琏也随身佩带九龙佩。为何史湘云与宝玉不是“金玉良缘”，二人比薛宝钗还多有青梅竹马的缘分和血缘关系呢？为何贾琏与宝钗也没有“金玉良缘”的传言，贾琏成亲之时，薛宝钗应当已拥有金项圈了。
“金玉良缘”是在薛宝钗入住贾府之后，通过王夫人，薛姨妈，莺儿等人之口才悄然兴起，后在清虚观打醮后又悄然消失，这其中的猫腻不得不令人深思。
结论:所谓的“金玉良缘”是由王夫人主导，薛姨妈筹划，薛宝钗参与，黄莺儿执行的一次***宝玉姻缘的阴谋。
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